当前位置：首页 > Bóng đá

Chủ tịch Ngân hàng NN&PTNT Việt Nam làm Phó Bí thư tỉnh Quảng Ninh

Ông Nguyễn Quang Dương, Phó Ban Tổ chức Trung ương (bên phải), trao quyết định cho ông Phạm Đức Ấn. Ảnh: Đ.P.

Sáng 10/12, Tỉnh ủy Quảng Ninh tổ chức hội nghị triển khai quyết định của Ban Bí thư về công tác cán bộ. Dự hội nghị có ông Nguyễn Quang Dương, Phó Ban Tổ chức Trung ương; ông Vũ Đại Thắng, Bí thư Tỉnh ủy Quảng Ninh cùng các lãnh đạo các ban ngành, địa phương.

Thừa ủy quyền của Ban Bí thư, ông Nguyễn Quang Dương, Phó Ban Tổ chức Trung ương đã trao quyết điều động, chỉ định ông Phạm Đức Ấn, Ủy viên Ban Thường vụ Đảng ủy Khối doanh nghiệp Trung ương, Bí thư Đảng ủy, Chủ tịch HĐTV Ngân hàng NN&PTNT Việt Nam tham gia Ban Chấp hành, Ban Thường vụ, giữ chức vụ Phó Bí thư Tỉnh ủy Quảng Ninh nhiệm kỳ 2020-2025.

Phát biểu tại hội nghị, ông Nguyễn Quang Dương chúc mừng tân Phó Bí thư Tỉnh ủy Quảng Ninh Phạm Đức Ấn được điều động và giới thiệu để HĐND tỉnh bầu giữ chức Chủ tịch UBND tỉnh Quảng Ninh nhiệm kỳ 2021-2026.

Nhận nhiệm vụ mới, ông Phạm Đức Ấn cảm ơn sự quan tâm của Bộ Chính trị, Ban Bí thư, Ban Tổ chức Trung ương đã tin tưởng và giúp đỡ ông.

Ông khẳng định, Quảng Ninh là địa phương giàu truyền thống văn hóa gắn với tinh thần "kỷ luật và đồng tâm", có vị trí chiến lược về kinh tế, quốc phòng, an ninh, đối ngoại trọng điểm.

Ông Phạm Đức Ấn phát biểu tại hội nghị. Ảnh: Đ.P.

Những năm qua, dưới sự lãnh đạo của Tỉnh ủy, HĐND, UBND tỉnh, tỉnh Quảng Ninh đã gặt hái được kết quả quan trọng trên nhiều lĩnh vực. Không gian và tiềm năng phát triển của Quảng Ninh còn rất lớn.

Trên cương vị công tác mới, ông Ấn hứa sẽ nêu cao tinh thần tận tâm cống hiến, phục vụ nhân dân, đem hết khả năng, kiến thức để chung sức, đồng lòng cùng tập nhân dân, Đảng bộ Quảng Ninh nhằm phát huy tinh thần đoàn kết, thống nhất, vượt mọi khó khăn, thách thức đưa tỉnh ngày càng phát triển.

Lãnh đạo Bình Thuận thăm hỏi gia đình chiến sĩ hy sinh ở Quân khu 7

Ông Nguyễn Hoài Anh, Bí thư Tỉnh ủy, và các lãnh đạo tỉnh Bình Thuận cùng các đoàn công tác đến viếng, thăm hỏi, động viên chia sẻ với các gia đình chiến sĩ.

19:21 6/12/2024

相关推荐

Trung và con trai.

Trung kể, anh học nghề. Lúc đầu học vi tính đồ họa nhưng được một thời gian thấy không phù hợp, Trung chuyển sang học nghề thợ bạc. Cuộc sống cứ thế trôi qua và sẽ không có gì đáng nói nếu như không có cái đêm hôm ấy.

Khi đó, Trung đang vào Facebook thì bất ngờ nhận được một tin nhắn của một cô gái. Người bên kia có vài việc nhờ Trung. Cứ thế, những dòng tin nhắn qua lại kéo dài cả năm trời. Tình cảm dần phát sinh. Trung cũng nói rõ tình trạng bệnh tật của mình nhưng người ấy chấp nhận.

Rồi người phụ nữ ấy về thăm Trung mỗi tháng một lần. Lần sau thắm thiết hơn lần trước. Tình yêu của 2 người phát triển hơn. Đến lần thứ 4, người phụ nữ chủ động đề nghị với Trung tổ chức đám cưới. Trung ngập ngừng e ngại vì còn chút mặc cảm nhưng người ấy động viên Trung mạnh dạn vượt qua.

Một tiệc nhỏ để gia đình 2 bên kết tình sui gia. Rồi theo ngày tháng, một bé trai kháu khỉnh lành lặn ra đời. Kết quả đáng yêu của một mối tình trong sáng. Niềm vui vỡ òa cho cả nhà.

Chưa kịp thôi nôi cho cháu, mẹ Trung bị tai biến, phải nhập viện. Điều trị một thời gian, bà xuất viện trong tình trạng đi đứng khập khiễng và giọng nói khó nghe. Sau đó, bà lại phải nhập viện để tiếp tục phẫu thuật. Kinh tế gia đình cạn kiệt nhưng cũng qua được nhờ sự giúp đỡ của bà con anh em.

Sau tai biến, mẹ Trung không còn khả năng lo việc nhà, vợ chồng Trung phải cáng đáng hết mọi việc. Vợ lo nội trợ, Trung chăm con. Cuộc sống vô cùng vất vả nên cuối cùng, vợ Trung đã bỏ về nhà mẹ đẻ. 'Có lẽ ở nhà chồng nhiều áp lực nên cô ấy mệt mỏi ...', Trung đoán thế.

Nhưng rồi sau đó Trung biết, vợ đã theo một người bà con lên tận Lộc Ninh (Bình Phước) để mở quán ăn...

Cuối năm 2016, vợ Trung gọi điện thoại nói tình cảm không còn như xưa nên muốn ly hôn. Trung bàng hoàng nhưng cũng kịp nhận định, đã đến lúc hết tình với nhau cũng không nên níu kéo làm gì. Trung đồng ý và ngỏ lời muốn đem con về chăm sóc.

Trung nói với vợ: 'Anh không muốn chuyện này xảy ra nhưng đã xảy ra thì phải chấp nhận thôi. Anh không trách gì em cả. Anh chỉ muốn em có cuộc sống tốt. Nếu em thấy nơi nào mang đến hạnh phúc cho em thì em cứ mạnh dạn. Anh chúc phúc cho em...'.

Nghe câu chuyện Trung kể, chúng tôi cũng thấy buồn. Chỉ mong Trung sẽ lạc quan, vui vẻ để cùng con đi tiếp những ngày tương lai.

Tình yêu cô thợ may 19 năm ngồi xe lăn: 'Anh ấy vệ sinh cá nhân cho em'

‘Ngày xưa em buồn lắm. Còn bây giờ, ngồi xe lăn không còn là thứ gì đó quá tồi tệ với em. Em biến nó thành động lực để làm những việc mà mình muốn’, Thắm nói.

" alt="Chuyện tình buồn của chàng trai xương thủy tinh ở Tiền Giang">

2025-04-27 15:32

Chuyện tình buồn của chàng trai xương thủy tinh ở Tiền Giang

2025-04-27 15:31

Nhận định, soi kèo Beijing Guoan vs Henan, 18h35 ngày 25/4: Tiếp tục bất bại

Chen lấn "xin lộc", "xin vía" làm ăn và mặc định những vật phẩm đó mang sẽ lại may mắn, tài lộc là điều thường thấy ở các lễ hội ngoài Bắc trong Nam nhân dịp đầu năm. Niềm tin dẫn dắt con người. Niềm tin này có thể hiểu là ý niệm, tạo ra lời nói, hành động, nếu ý niệm đúng, có chánh tín thì con người sẽ thực hành đúng và ngược lại.

Cũng giống như quan niệm "trần sao âm vậy" mà người ta đã đốt vàng mã với nhiều hình thức, từ nhà, xe, điện thoại đến giày dép, quần áo, tiền bạc... xem như gửi xuống cho ông bà, tổ tiên. Việc xin tro hay một tín vật như ấn, lộc dưới các hình thức để làm giàu dù mơ hồ, dưới tác động của tâm lý đám đông, mọi người vẫn ùn ùn làm theo.

Tất cả những vị khai quốc công thần được phong thánh hay các vị thần, thánh được tôn thờ ở đình chùa, miếu mạo đều là những vị thiện trí, từng có công với đất nước, địa phương. Thờ cúng họ là để tri ân, báo ân, để nhắc nhở hậu thế gìn giữ đất đai tiên tổ, học theo hạnh lành của các vị này mà sống tử tế, tốt đẹp trong hiện tại. Ôn cố tri tân, cùng nhau xây dựng, gánh vác việc nước, việc làng, hành thiện giúp đời - đó mới là ý nghĩa cao tột của các lễ hội đình làng, nơi cúng kính, phụng thờ các vị thần, thánh.

Tuy nhiên, yếu tố "ban phước" được thêu dệt dưới nhiều hình thức truyền miệng kiểu liêu trai trong dân gian, dần khuếch đại khả năng của các vị được phụng thờ ở đình chùa, miếu mạo. Cùng công thức, nhiều người biến Phật, Bồ-tát thành thế lực có thể ban phước, giáng họa hay "mua chuộc" bằng lễ phẩm ít nhiều. Hành vi nhét tiền lẻ vào tay Phật, dâng lễ cao đầy để hối lộ Phật trời, cầu đủ thứ cũng xuất phát từ nếp nghĩ "người sao, trời Phật vậy". Trong khi đó, Đức Phật, các vị Bồ-tát hay kể cả các bậc thánh, thần được xưng tôn, phụng thờ là những người đã cởi bỏ thế tục. Một ứng xử văn hóa, cúng kính đi ngược lại hạnh nguyện các ngài, trong nhà Phật xem đó là hành vi phỉ báng, khiến người đời nhầm tưởng các bậc Giác ngộ vẫn còn phàm tình, danh lợi.

Đi chùa, lễ Phật đầu năm là để vun bồi thiện tâm. Hành vi đến cửa chùa là để dẹp bỏ bớt tham-sân-si, từ đó kiến tạo nếp sống an yên từ việc lánh dữ, làm lành. Hòa vào dòng người đi lễ hội là để thắp nén tâm hương với tiền nhân, các bậc hữu công với non sông để trở về với sự tri ân, báo ân sâu dày của hậu thế. Nhờ các vị khai quốc công thần, những bậc thiện lành xuất hiện mà bờ cõi được yên, tật bệnh được đẩy lùi nhờ các vị tìm ra phương cứu chữa...

Phật hay thánh thần không thể giúp tất cả đều ăn nên làm ra, hoặc gánh đỡ được cho con người mọi xui rủi. Đây phải là những việc tự thân.

Đời người trăm năm, khó khăn, thử thách, muộn phiền là khó tránh. Vấn đề là làm sao có cái nhìn thông tuệ với mọi sự mọi việc và có cách xử trí đúng đắn nhất.

12 năm trước tôi bị một chiếc taxi tông vào, gãy cả hai ống xương chân. "Lo lắng không giải quyết được gì, dù có ra sao cũng chấp nhận", tôi tự trấn an, và vượt qua bằng cách vui vẻ để bác sĩ mổ, lắp nẹp, bắt ốc vít. Sau đó tôi kiên trì luyện tập, từng chút một, đến khi bỏ nạng, đi lại bình thường. Không dừng lại ở đó, tôi tập leo núi và có thể chinh phục đỉnh Yên Tử (Quảng Ninh).

Cuộc sống vô thường. Tôi xác định điều này và nghĩ về cái chết nếu có đến với mình vào ngày mai cũng là chuyện bình thường. Và tôi chuẩn bị cho sự chết ấy bằng cách xác định vai trò của mình, những gánh vác đương nhiệm và sắp xếp việc đó tạm ổn. Nhiều người bảo thế là bi quan, nhưng tôi xem đó là tích cực. Không ai đoán định được điều gì.

Trở lại với xin lộc, xin vía làm giàu trong các lễ hội, theo tôi, đó là điều trái với luật nhân quả vốn khoa học, dễ hiểu. Sự giàu có phải được đến từ nỗ lực kiếm tiền chân chính, quản lý tài chính tốt và sức khỏe, tinh thần ổn định. Nếu không trau dồi sức khỏe, thực tập sống theo khoa học, thì thân tâm đều mỏi mệt, phiền não. Nếu chỉ ngồi đó cầu xin, không học cách quản lý tài chính tốt... thì thiếu những điều kiện cần và đủ cho sự thăng tiến, bền vững.

Khi con người còn tin vào những điều mầu nhiệm, mong chờ thay đổi vận mạng đời mình từ bên ngoài, với nắm tro ở chùa Bà hay chiếc ấn ở đền Trần thì lễ hội đầu năm sẽ còn bát nháo, nhiều người "làm mệt". Và khi ấy, con người hẳn sẽ còn hoang mang và dựa dẫm vào thần Phật hơn là chính mình.

Lưu Đình Long

" alt="Xin vía làm ăn">

2025-04-27 15:01

Xin vía làm ăn

最近发表

随机阅读

搜索

友情链接