Trao giải Quả bóng vàng 2024: Cuộc đua đã ngã ngũ?

Kể từ khi dẫn dắt tuyển Việt Nam, HLV Kim Sang Sikmới có 1 chiến thắng, 3 thất bại. Ở hai trận thua gần nhất trước Nga và Thái Lan, "Những chiến binh sao vàng" để lại sự thất vọng khi lối chơi mờ nhạt, tinh thần thi đấu của các cầu thủ xuống thấp.

Bản thân HLV Kim Sang Sik cũng chưa ghi được dấu ấn nào đáng chú ý, thay vào đó là cảm giác lo lắng với giới chuyên môn và người hâm mộ. 

Nhưng 2 trận tháng 9 vừa qua là thời điểm các cầu thủ không đạt phong độ tốt nhất vì V-League chưa diễn ra, bên cạnh việc đối thủ mạnh hơn cũng là nguyên nhân chính khiến tuyển Việt Nam thua.

Đợt tập trung lần này, HLV Kim Sang Sik về cơ bản có gần như đầy đủ các cầu thủ tốt nhất của bóng đá Việt Nam, từ lứa U tới các cựu binh. Một vài trường hợp chấn thương không lên tuyển đều đã có phương án thay thế.

Ngoài ra, việc được thi đấu trên "chảo lửa" Thiên Trường cũng là một lợi thế lớn với đoàn quân HLV Kim Sang Sik. Nếu không có chiến thắng trước Ấn Độ được đánh giá yếu hơn và đang trẻ hóa lực lượng, tuyển Việt Nam khó có thể hi vọng làm được "điều gì đó" tại AFF Cup 2024.

Phân tích như vậy để thấy áp lực với HLV Kim Sang Sik và các học trò là không nhỏ. Hơn bao giờ hết họ cần một chiến thắng cùng lối chơi thuyết phục trước đối thủ đến từ Nam Á để mang tới những tín hiệu tích cực. Muốn vậy, Hoàng Đức cùng các đồng đội phải khác so với hồi tháng 9.

Những phép thử ở trận gặp Nam Định giúp HLV Kim Sang Sik có sự lựa chọn tốt nhất về nhân sự và đấu pháp cho trận gặp Ấn Độ. Nhiều khả năng đây sẽ là trận mà chiến lược gia người Hàn Quốc dùng đội hình mạnh nhất, từ đó bộ khung của tuyển Việt Nam được định hình.

Đội hình này có sự kết hợp giữa các cựu binh như Nguyễn Filip, Quế Ngọc Hải, Hoàng Đức, Quang Hải, Tiến Linh, Văn Quyết... với các gương mặt trẻ triển vọng như Thái Sơn, Văn Khang, Văn Trường, Vĩ Hào, Đình Bắc... 

Về lối chơi, tuyển Việt Nam được kỳ vọng sẽ rõ nét hơn, hạn chế tối đa những sai sót. Với phong độ tốt, những Văn Quyết, Thái Sơn, Châu Ngọc Quang, Vĩ Hào... có thể sẽ làm nên sự khác biệt cho tuyển Việt Nam.

Đặc biệt, HLV Kim Sang Sik phần nào yên tâm với các cầu thủ trẻ, trong đó Thái Sơn có 1 bàn thắng, Vĩ Hào có cú đúp trong trận đấu tập với Thép Xanh Nam Định.

Còn về tinh thần thi đấu, đương nhiên trận này "Những chiến binh sao vàng" phải thể hiện được hình ảnh tốt nhất của mình trước sự cổ vũ của đông đảo khán giả trên sân Thiên Trường.

Tuyển Việt Nam: Tiến Linh trở lại, Bùi Hoàng Việt Anh gây lo lắng

Tôi không hề phủ nhận tầm quan trọng của việc phấn đấu đạt số điểm cao trong học bạ, vì trong vòng xét tuyển của rất nhiều công ty hay trường đại học, điểm số cao là một trong những điều kiện tiên quyết trong bộ hồ sơ ứng tuyển, và cũng là một tiêu chí rất tích cực để các em hướng sự tập trung học tập của mình vào một mục tiêu cụ thể trước mắt.

Tuy vậy, chúng ta nên xem xét có nên hay không việc xét tuyển đại học đơn thuần chỉ dựa vào điểm số trong học bạ? Theo tôi, điểm số chỉ nên mang khoảng 60-70% yếu tố xét tuyển các em, tùy ngành nghề. Phần còn lại nên chia đều cho việc phỏng vấn trực tiếp từ hội đồng xét tuyển, hay đến từ bài luận của các em. Việc này hoàn toàn phụ thuộc vào ngành học các em chọn, số lượng hồ sơ ứng tuyển vào trường, vị trí địa lý, và những yếu tố khách quan khác.

Ví dụ như em A có năng khiếu khác với định hướng từ gia đình. Ba mẹ mong muốn em trở thành kiến trúc sư, nhưng em lại có ước mơ trở thành một nhà kinh tế học. Trong trường hợp này, qua việc xét tuyển dựa vào bài luận hay phỏng vấn trực tiếp em A, nhà trường có thể hiểu thêm về em trước khi đưa ra quyết định nhận em vào học.

Trường hợp khác, em B có năng khiếu và sự ủng hộ từ gia đình về cùng lãnh vực em ưa thích nhưng gặp phải một vài trở ngại cá nhân. Em có mơ ước trở thành bác sĩ trong tương lai, em được thầy cô đánh giá rất cao về những nỗ lực trên lớp. Em còn dành thời gian cuối tuần làm những công việc thiện nguyện. Tuy vậy, điểm học bạ em chỉ ở mức giỏi, chưa phải xuất sắc vì em bị chứng rối loạn lo âu (anxiety disorder) trước mỗi kỳ thi khiến em chưa đạt được điểm số đúng với sức học của mình.

Sẽ là thiếu công bằng nếu chỉ đơn thuần dựa vào điểm số cao để xét tuyển và gạt đi ước mơ trở thành y sĩ của em B, vì tôi tin rằng điều mà xã hội cần là một lương y giỏi cả về chuyên môn và luôn sẵn sàng dấn thân vì cộng đồng, chứ không đơn thuần chỉ là một người làm bài thi tốt (a good test taker).

>> 'Nhìn bảng điểm, học sinh Việt toàn nhân tài'

Bên cạnh đó, việc các em trải qua một kỳ "phỏng vấn" sẽ cho các em cơ hội được nghiên cứu thêm về trường, ngành học mà mình đã chọn. Đây cũng là cơ hội cho các em được chuẩn bị thêm ít nhiều kỹ năng nghiên cứu và giao tiếp trong chủ đề, khá tiệm cận với việc phỏng vấn tuyển dụng sau này. Điều này, tôi tin rằng bất kể ở môi trường hay đất nước nào cũng là điều cần thiết và thực tiễn.

Điểm học bạ đúng là yếu tố cần, nhưng chưa bao giờ là đủ. Việc định hướng để cho các em biết được sức học thật sự của mình và chọn trường ra sao để có thể theo đuổi mơ ước của mình cũng nên được cân nhắc lại. Hai học sinh với số điểm học bạ ngang nhau, nhưng đến từ hai trường có chất lượng chênh lệch nhau, khả năng cao sẽ có kết quả thi xét tuyển khác nhau.

Em có sức học thực tế kém hơn nên được thầy cô, phụ huynh định hướng chọn trường đại học ít cạnh tranh hơn, tỷ lệ chọi thấp hơn những trường top đầu của thành phố. Mục tiêu cuối cùng ở đây là các em được nhận vào ngôi trường đúng với khả năng của mình, đồng thời vẫn có thể theo đuổi ngành học mà mình mơ ước.

Các trường đại học có thể giảm tải số lượng hồ sơ xin nhập học, và vấn nạn "lạm phát điểm học bạ" ở những trường cấp ba phần nào được cải thiện trong tương lai gần. Theo tôi, đây là giải pháp mà tất cả chúng ta, những người quan tâm đến giáo dục, đều có thể cùng nhau đạt được (mối quan hệ win - win).

Theo kết quả đối sánh điểm thi tốt nghiệp THPT với điểm trung bình học bạ các môn tương ứng năm 2021 do Bộ Giáo dục và Đào tạo công bố, nhiều môn có chênh lệch giữa điểm thi và học bạ lớn. Như Lịch sử chênh gần 2,7 điểm (điểm thi trung bình cả nước là 4,971 nhưng học bạ lên tới 7,659), Sinh học chênh 2,07, Tiếng Anh 1,247. Điều cho thấy việc dạy học và kiểm tra, đánh giá trong trường phổ thông chưa tương đồng với thi tốt nghiệp. Nhiều giáo viên, học sinh dùng cụm từ "đẹp như mơ" để mô tả về điểm học bạ, khẳng định điểm nhiều môn "cao hơn" năng lực.

- “Để tạo nên cuộc cách mạng về nền công nghiệp biển ngoài những điều kiện cần như vốn, thiết bị, kỹ thuật thì nhìn từ góc độ văn hóa, chúng ta đang thiếu hụt hẳn một truyền thống văn hóa biển đại dương, với những tri thức, ứng xử, con người, tâm thế”, GS.TS Ngô Đức Thịnh.

Hội thảo “Văn hóa biển đảo bảo vệ và phát huy giá trị” diễn ra ngày 16/10 tại Hà Nội đã thu hút hơn 40 nhà nghiên cứu có uy tín trong cả nước.

Có nhiều tham luận nhưng nội dung chủ yếu xoay quanh những vấn đề lý luận và nhận diện về văn hóa biển đảo, các giải pháp bảo vệ và phát huy giá trị văn hóa biển đảo.

Những di sản từ biển

Tại hội thảo, các chuyên gia cũng đề ra nhiều ý tưởng, giải pháp cho việc bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa biển đảo của cả nước, của mỗi vùng miền, địa phương, trong mỗi lĩnh vực như khảo cổ, phong tục tập quán, bảo tồn bảo tàng… Các giá trị này vốn rất đa dạng, phong phú và quan trọng tuy nhiên còn chưa được chú trọng đúng mức.

Cách mạng công nghiệp biển

Theo GS.TS Ngô Đức Thịnh, văn hóa biển được hiểu như là hệ thống các tri thức của con người về môi trường biển, các giá trị rút ra từ những hoạt động của con người trong môi trường ấy, cùng với nó là những cảm thụ, hành vi ứng xử, nghi lễ, tập tục, thói quen của con người tương thích với môi trường biển.

Nhưng theo TS Ngô Đức Thịnh, để tạo nên cuộc cách mạng về nền công nghiệp biển ngoài những điều kiện cần như vốn, thiết bị, kỹ thuật thì nhìn từ góc độ văn hóa, chúng ta đang thiếu hụt hẳn một truyền thống văn hóa biển đại dương, với những tri thức, ứng xử, con người, tâm thế. Để có vốn và kỹ thuật, chúng ta có lẽ không mất nhiều thời gian bằng việc có cả một tâm thế, một tri thức, một văn hóa thì phải mất hàng thế hệ. “Thời gian qua chúng ta đã chỉ chú ý tới kỹ thuật mà lại chưa chú ý đúng mức tới việc bồi bổ và hình thành một nền văn hóa biển Việt Nam thực sự”, GS. Thịnh nói.

Cùng quan điểm, GS-TSKH Vũ Minh Giang nhấn mạnh, kho tàng di sản văn hóa biển đảo của Việt Nam rất dày dặn và đa dạng. Những năm gần đây, khi vùng biển và đảo của Việt Nam bị xâm phạm, việc sưu tầm nghiên cứu các tư liệu phục vụ công cuộc đấu tranh bảo vệ chủ quyền được triển khai tích cực. Tuy nhiên, nó vẫn chưa thực sự được quan tâm đúng mức, vẫn còn manh mún, tự pháp, phó mặc cho địa phương có di sản. Các di sản chìm chưa được tiến hành bài bản. Sự chậm trễ xây dựng và phát triển khảo cổ học dưới nước ở nước ta là một minh chứng cho sự thiếu quan tâm này.

Văn hóa biển đảo

Theo PGS.TS Tống Trung Tín, nhiều năm nghiên cứu khảo cổ, ông nhận ra rằng từ rất sớm, những người cổ ở Việt Nam đã biết được giá trị của biển khơi. Với những nghiên cứu văn hóa biển sau thời kỳ Hòa Bình – Bắc Sơn; Nhóm văn hóa biển Hậu kỳ đá mới, …. Ông Tín tóm lược rằng, Việt Nam là một quốc gia biển đảo, một nền văn hóa biển.

Đã đi nhiều nơi trên thế giới để tìm kiếm, nghiên cứu bản đồ liên quan tới Trường Sa, Hoàng Sa, tại hội thảo, TS Trần Anh Sơn đã giới thiệu 2 nhóm bản đồ cổ thể hiện quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa thuộc về Việt Nam. Bản đồ An Nam đại quốc họa đồ được xuất bản năm 1838. Ông Sơn khẳng định năm 1816 Vua Gia Long đã sai cắm cờ và tuyên bố chủ quyền trên quần đảo Hoàng Sa mà không gặp bất cứ tranh chấp nào.

Còn PGS. TS Đỗ Văn Trụ cho rằng về lâu dài, chúng ta cần phải có một trung tâm nghiên cứu về di sản văn hóa nhưng trong thời điểm hiện tại, việc hình thành trung tâm này sẽ rất khó khăn. Theo ông Trụ, phương án khả thi nhất lúc này là giao cho Bảo tàng Lịch sử Quốc gia Việt Nam nghiên cứu vấn đề này. Nên thành lập Trung tâm nghiên cứu di sản hoặc Viện nghiên cứu di sản trực thuộc Bảo tàng Lịch sử Quốc gia Việt Nam để nghiên cứu sưu tầm và phát huy giá trị của di sản.

PGS. TS Đặng Văn Bài cũng cho rằng, với tư duy châu thổ hay tư duy lục địa trước đây chỉ coi nông nghiệp làm căn bản bà chỉ quan tâm đến các loại hình di sản văn hóa trên đất liền mà phần nào lãng quên các di sản gắn với biển đảo. Những thiếu sót này cần được bổ sung và điều chỉnh gấp rút. Bởi với quốc gia có bờ biển trải dài như Việt Nam thì việc hình thành văn hóa biển là tất yếu.

T.Lê

Treo tranh hổ cho Tết Nhâm Dần đúng cách để gia đình gặp may mắn.

Lưu ý khi treo tranh hổ

Không chụp ảnh với tranh hổ

Tranh Hổ cũng mang vía của chúa sơn lâm. Đây là một loài ăn thịt. Vì vậy, khi treo tranh hổ, các gia đình không nên chụp ảnh chung với tranh hoặc tượng hổ. Nhiều người thấy bình thường, nhưng về mặt phong thủy, nó luôn tạo ra ám ảnh trong tiềm thức gây bất an. Điều mà nhận thức bên ngoài chúng ta có thể không nhận ra.

Tranh hổ hướng ra ngoài

Tranh hổ hướng ra ngoài sẽ tạo ra cảm giác an toàn. Trái lại, khi hướng tranh hổ vào nhà sẽ có ý nghĩa là “săn mồi”. Bởi vậy, cho dù tranh hổ có hợp với gia chủ, cũng có thể không tốt cho các thành viên khác trong gia đình nếu treo sai cách.

Hơn nữa, nơi treo tranh cũng phải ở gần cửa hoặc cửa sổ,… là những nơi thông thoáng tầm nhìn và hướng đi.

Không treo quá cao hay quá thấp

Tranh hổ có linh khí. Do vậy, nếu treo quá thấp tức là thiếu tôn trọng. Trái lại, treo quá cao thì là khiến nó “quá mạnh”.

Giải phóng tiềm thức

Đối với những người tín hay không tín đều nên thực hành phương pháp “giải thoát” cho hổ và cho chính tiềm thức của bản thân.

Đó là sử dụng 2 tờ giấy nhỏ màu đỏ, dán vào đầu và đuôi hổ. Vào giữa buổi trưa đứng trước tranh, khấn nhẩm trong đầu: “Thưa Đức Phật, xin Người hãy dẫn hổ quay lại chỗ mà nó tới. Từ giờ trở đi, bức tranh này chỉ là một tác phẩm nghệ thuật”.

Trường hợp không tín Phật, bạn có thể khấn vị nào mà bạn có đức tin. Điều này giúp tiềm thức của bạn được thư giãn, gỡ bỏ ý niệm rằng đây là một mối nguy hiểm tồn tại thật. Về mặt phong thủy, sẽ giúp bức tranh được hóa giải mặt xấu. Đây là một mẹo xử lý phong thủy khi treo tranh hổ theo tư vấn của chuyên gia, các gia đình cảm thấy không phù hợp có thể bỏ qua.

Không treo tranh 5 con hổ

Tranh rồng, hay hổ đều không nên quá 5 bức tranh hay không quá 5 con trong một bức. Vì nó tạo ra quá nhiều năng lượng thuần dương và sức mạnh mãnh thú. Điều này dễ gây bồn chồn lo âu, bất an và khiến gia đình xáo trộn.

Một số tranh hợp với năm Dần

Ngoài ra, trong bộ Tam Hợp có Dần, Tuất, Ngọ. Tức là tranh cún, hay ngựa đều phù hợp với năm con Hổ. Theo Lục Hợp, thì tranh con heo (lợn) cũng rất hợp với gia chủ tuổi Dần.

Tranh mã đáo thành công.

Tuy nhiên, bởi vì tranh năm con Hổ người ta sẽ ưu tiên treo con Hổ. Còn đối với gia chủ tuổi Dần, thì bất kể năm nào cũng có thể chọn tranh các con vật: Hổ, Chó, Ngựa, Heo để treo trong nhà nhằm hỗ trợ phong thủy.

Tranh cho gia chủ tuổi Dần

Tuổi Dần bao gồm các năm Canh Dần 1950, Nhâm Dần 1962, Giáp Dần 1974, Bính Dần 1986 và Mậu Dần 1998.

Mỗi tuổi tương ứng với một mệnh khác nhau, có quan hệ tương sinh, tương khắc khác nhau. Chính bởi vậy mọi người cần cân nhắc khi chọn tranh phong thuỷ để treo phòng khách dịp Tết Nguyên đán.

Tranh Mã đáo thành công cho tuổi Canh Dần

Gia chủ sinh năm Canh Dần nên chọn treo tranh Ngựa – Mã đáo thành công hoặc các bức tranh ngựa đang dạo chơi trên đồng cỏ mênh mông. Tuổi Canh Dần mang mệnh Mộc nên bức tranh về ngựa sẽ rất phù hợp.

Tranh Hổ với tuổi Nhâm Dần

Những ai sinh năm Nhâm Dần nên treo tranh Hổ, Ngựa hoặc tranh sơn thuỷ núi non trong phòng khách dịp Tết nguyên đán. Những bức tranh hợp mệnh này sẽ mang tới ý nghĩa tốt lành và bổ trợ cho gia chủ trong suốt cả năm mới.

Tranh phong cảnh biển với tuổi Giáp Dần

Mang trong mình mệnh Thuỷ, gia chủ sinh năm Giáp Dần 1974 nên lựa chọn các bức tranh phong cảnh biển, thuyền để làm vật phẩm phong thuỷ mang lại may mắn cho mình trong năm mới.

Tranh Bộ tứ quý với tuổi Bính Dần 

Gia chủ sinh năm 1986 mang mệnh Hoả nên sẽ phù hợp với những bức tranh phong thuỷ có yếu tố Mộc. Tranh Bộ tứ quý là một trong những lựa chọn hàng đầu bởi Mộc tương sinh với Hoả, chúng sẽ hỗ trợ rất nhiều cho gia chủ trong cả công việc, cuộc sống và thăng tiến sự nghiệp. Ngoài ra, bạn cũng có thể chọn bức tranh rừng cây xanh để tăng thêm sức mạnh và năng lượng cho chính mình.

Tranh phong cảnh làng quê với tuổi Mậu Dần

Với gia chủ sinh năm 1998 mệnh Thổ, lựa chọn thông minh của bạn là những mẫu tranh mang tông nền đất. Do Hoả sinh Thổ nên các bức tranh treo tường phòng khách có nền đất đỏ và cảnh quan làng quê Việt Nam sẽ đảm bảo các yếu tố về mặt phong thuỷ và bổ trợ rất tốt cho cuộc sống của bạn.

Ý nghĩa tranh hổ

Bức tranh Rồng cuộn Hổ ngồi

Rồng cuộn Hổ ngồi là tranh thể hiện sự đoàn tụ. Cũng là sự tập hợp của các sức mạnh phong thủy. Tạo nên một thế đất huyền thoại. Cả rồng và hổ đều là linh thú trong tứ linh thú. Với sức mạnh của thần linh. Bức tranh còn có bố cục phong cảnh núi non, thác nước. Đó là chốn sơn lâm mà hổ và rồng đều được sức mạnh quyền uy lớn nhất.

Lưỡng Hổ tương phùng

Lưỡng Hổ tương phùng là sự đoàn viên đầy sức mạnh giữa “Vua và Hoàng hậu”. Bức tranh thể hiện sức mạnh gấp bội, và tràn đầy sinh khí.

Mãnh Hổ Uy Phong (Chúa Sơn Lâm)

Chúa Sơn Lâm là bức thể hiện sức mạnh tuyệt đối của Hổ. Là chủ nhân của rừng xanh, với quyền lực thống trị.

Trên đây là một số tư vấn về cách treo tranh hổ cho dịp Tết Nguyên đán. Ngoài tranh hổ, các gia đình có thể lựa chọn tranh khác như: Tranh gà, lợn, phong cảnh, cây cối... phù hợp với mệnh của mình. 

Trang trí nhà cửa đón Tết giúp vượng khí, phúc lộc dồi dào

Trang hoàng lại nhà cửa là việc rất quan trọng với mỗi gia đình, để đón năm mới nhiều may mắn, phúc lộc dồi dào.