当前位置:首页 > Thời sự > Siêu máy tính dự đoán Liverpool vs Newcastle, 3h15 ngày 27/2 正文
标签:
责任编辑:Ngoại Hạng Anh
Nhận định, soi kèo Kazma vs Al Kuwait, 20h55 ngày 27/2: Cơ hội bứt phá
Đà Nẵng cấm cán bộ, học sinh tham gia các trò chơi ăn tiền dịp Tết
- Theo thông báo của Sở GD-ĐT Đà Nẵng về kế hoạch nghỉ Tết Nguyên đán Mậu Tuất năm 2018, học sinh trên địa bàn sẽ được nghỉ 9 ngày liên tục. Sở cũng nghiêm cấm cán bộ, công chức, viên chức, học sinh tham gia các trò chơi ăn tiền dịp Tết.
Ảnh minh họa: Thanh Hùng. |
Cụ thể, đối với công chức, viên chức, người lao động và học sinh các trường mầm non, tiểu học, THCS, THPT, các trường trực thuộc Sở và các trung tâm giáo dục thường xuyên được nghỉ Tết Nguyên đán Mậu Tuất trong 9 ngày liên tục.
Cụ thể, từ ngày 12/2/2018 hết ngày 20/2/2018 (tức từ ngày 27 tháng Chạp năm Đinh Dậu) đến hết ngày mùng 5 tháng Giêng năm Mậu Tuất).
Từ ngày 12/2 đến ngày 13/2/2018, các cơ sở giáo dục mầm non có thể tổ chức các hoạt động dạy học và chăm sóc trẻ theo thỏa thuận giữa nhà trường và phụ huynh học sinh nhưng phải trên tinh thần tự nguyện của giáo viên và nhu cầu gửi trẻ của phụ huynh.
Nghiêm cấm cán bộ, học sinh tham gia các trò chơi ăn tiền
Ngoài ra, Sở cũng yêu cầu các đơn vị trường học tiến hành treo cờ Tổ quốc, khẩu hiệu chào mừng; tổ chức tổng vệ sinh trường lớp, nơi làm việc gọn gang, sạch sẽ. Quán triệt toàn thể công chức, viên chức và học sinh về vệ sinh an toàn thực phẩm, nghiêm chỉnh chấp hành các quy định về an toàn giao thông.
Nghiêm cấm cán bộ, công chức, viên chức, học sinh tàng trữ, vận chuyển, sử dụng pháo nổ; tham gia các trò chơi ăn tiền,…
Thanh Hùng
Sở GD-ĐT Hà Nội vừa công bố lịch nghỉ Tết Nguyên đán Mậu Tuất năm 2018 đối với các đơn vị, trường học trực thuộc.
" alt="Lịch nghỉ Tết Nguyên đán Mậu Tuất của học sinh Đà Nẵng"/>Người phụ nữ trẻ đi cấp cứu sau khi uống nhiều loại thuốc đau họng quen thuộc
Luan Nguyen hiện đang là sinh viên của trường Cypress College, California, Mỹ. Cậu cho biết, trên đường đi rút tiền ở ngân hàng, một cụ bà khoảng 70 tuổi đã mời cậu mua bó hoa với giá 20 USD. Hai người nói chuyện với nhau một chút. Bà cụ có kể rằng bà sống một mình, bị bệnh nặng và vừa mới xuất viện. Hiện bà đang bán hoa để kiếm sống.
![]() |
“Tôi không có tiền mặt trong người nên đã vào ngân hàng để rút, sau đó trả tiền bó hoa và đi về. Khi về nhà, đặt bó hoa xuống, một bức ảnh chụp 2 bé gái (tôi đoán là cháu bà cụ) rơi ra cùng với số tiền 1.500 USD. Tôi vội vàng quay lại chỗ ngân hàng để tìm bà cụ. Nhưng tôi không tìm thấy. Tôi ngồi ở đó đợi 30 phút, nhưng không có ai xuất hiện”.
Luan nghĩ rằng số tiền và bức ảnh chắc chắn rất có giá trị với một người nghèo như bà, cả về mặt tình cảm lẫn vật chất.
Không biết làm thế nào để trả lại bà cụ, cậu đã kể lại câu chuyện trên Facebook cá nhân và nhờ cộng đồng mạng giúp đỡ.
Hành động của nam sinh được rất nhiều người khen ngợi và cảm kích.
![]() |
Rất may mắn, chỉ một ngày sau đó, Luan đã tìm lại được bà cụ nhờ sự chia sẻ của cộng đồng mạng. Cậu viết trên trang cá nhân: “Cảm ơn mọi người đã chia sẻ dòng trạng thái của mình. Nhờ có mọi người mà mình đã tìm thấy bà cụ và trả lại cho cụ số tiền”.
Nguyễn Thảo
Một ngày làm việc của Julie Zhuo - phó giám đốc về thiết kế sản phẩm của Facebook - bắt đầu từ 7 giờ sáng đến 11 giờ tối.
" alt="Nam sinh tìm bà cụ bán hoa để trả lại 1.500 USD"/>Blockchain có thể sử dụng để xác thực tính toàn vẹn của nội dung báo chí. Đảm bảo bài viết không bị thay đổi sau khi được công bố. Điều này giúp đối tác và độc giả tin tưởng hơn vào tính chính xác và đáng tin cậy của nội dung thông tin.
Công nghệ này cũng giúp duy trì quyền sở hữu trí tuệ bằng cách ghi nhận thông tin về tác giả, ngày tạo, ngày xuất bản nhờ các thông tin trên chuỗi khối. Nhờ đó, các tòa soạn số có thể bảo vệ quyền lợi của các nhà báo, ngăn chặn hành vi vi phạm bản quyền và các tranh chấp liên quan đến quyền sở hữu thông tin, dữ liệu trong bài.
Blockchain cũng có thể được sử dụng để cung cấp một cơ chế an toàn và minh bạch nhằm quản lý các giao dịch quảng cáo. Công nghệ này cho phép các bên liên quan như nhân viên kinh doanh của các tờ báo, đối tác tiếp thị, tòa soạn theo dõi và xác thực các giao dịch, từ đó đảm bảo tính minh bạch và ngăn chặn hành vi gian lận trong hoạt động quảng cáo.
Nhờ cơ chế tự hoạt động, hợp đồng thông minh (smart contract) có thể được sử dụng để quản lý quá trình biên tập và kiểm duyệt bài viết một cách tự động, ghi nhận và xác thực các bước trong quá trình biên tập, đảm bảo tính chính xác và minh bạch.
Trong 2 năm trở lại đây, NFT đã được ứng dụng rất nhiều trong các tài sản số. Theo TS Đặng Minh Tuấn, các tờ báo có thể biến bài báo của mình thành NFT. Nhờ vậy, mỗi bài viết đều sẽ trở thành tài sản số và có thể chuyển nhượng, rao bán.
“Tòa soạn có thể xây dựng bộ sưu tập tài sản số là các bài viết dưới dạng NFT. Đó phải là các tin bài có giá trị, sau khi được tài sản hóa thành NFT, độc giả yêu thích có thể bỏ tiền để sở hữu phiên bản số của bài viết đó. NFT cũng có thể trở thành tấm vé điện tử, một loại giấy chứng nhận số để độc giả sở hữu có quyền truy cập vào các thông tin theo thỏa thuận”, TS Đặng Minh Tuấn cho hay.
Với ứng dụng Web3, các tòa soạn báo có thể sử dụng để phân phối nội dung phi tập trung, xác thực nội dung và nguồn gốc, quản lý quyền sở hữu trí tuệ.
Nhìn chung, nếu được ứng dụng, các sản phẩm của công nghệ Blockchain sẽ có thể ngay lập tức thay đổi cách vận hành, hoạt động của các tòa soạn báo, từ đó góp phần vào công cuộc chuyển đổi số báo chí Việt Nam.
Hôm 8/5, loạt ảnh về bộ sưu tập thời trang của người mẫu, nhà thiết kế Tường Danh lan truyền trên mạng xã hội. Được biết đây là show diễn New traditional (tạm dịch: Truyền thống mới) tổ chức tối 6/5 tại TP Thủ Đức.
Trong loạt ảnh chia sẻ trên mạng, khán giả sốc khi chứng kiến người mẫu diện những thiết kế táo bạo. Gây tranh cãi nhất là hình ảnh người mẫu đội nón quai thao, mặc áo yếm cách điệu, để lộ gần hết phần lưng cùng vòng 3. Nhiều thiết kế khác lấy cảm hứng từ áo dài, áo yếm truyền thống nhưng cũng có phom dáng cắt xẻ táo bạo.
Thiết kế áo yếm cách tân "che phần trước, hở phần sau" gây tranh cãi (Ảnh: Chụp màn hình).
Một số ý kiến khen ngợi sự sáng tạo, táo bạo của Tường Danh nhưng phần lớn cho rằng cho rằng đây là những trang phục phản cảm, không phù hợp thuần phong mỹ tục Việt Nam.
Khán giả Trần Thủy bình luận trên Facebook: "Đối với áo yếm, dù nó có là đồ lót nhưng vẫn là biểu tượng của phụ nữ, là biểu tượng cho sự mềm mại và thướt tha, duyên dáng chứ không phải lố lăng để mà phối với quần lọt khe, giày cao gót như vũ nữ thoát y như vậy". Tài khoản Gia Nghiêm đưa ra ý kiến: "Cách tân mà không hợp thuần phong mỹ tục thế kia thì làm ơn đừng gắn mác lấy cảm hứng từ trang phục truyền thống Việt Nam".
Ngoài ra, dân mạng còn nhận xét chất liệu vải, đường may của các thiết kế cũng thể hiện sự cẩu thả, kém kỹ thuật của thợ may. "Bộ sưu tập này thiếu chỉn chu từ việc khai thác ý tưởng cho đến quá trình thực hiện. Ở góc độ thẩm mỹ thì không hề đẹp, chưa cần bàn đến chuyện có phản cảm hay không", cư dân mạng tên Vũ Anh bình luận.
"Đừng nhân danh nghệ thuật để sáng tạo tùy tiện"
Bên cạnh phản ứng của cư dân mạng, giới chuyên môn cũng đưa ra nhiều nhận xét phản đối về bộ sưu tập của Tường Danh.
Chia sẻ với phóng viên Dân trí, nhà thiết kế Sĩ Hoàng, nhà sáng lập Bảo tàng Áo dài - đưa ra quan điểm: "Mỗi người đều có quyền sáng tạo, nhưng đừng nhân danh lấy cảm hứng từ văn hóa dân tộc để sáng tạo tùy tiện. Tôi không muốn nhận xét đồng nghiệp và thế hệ trẻ nhưng tôi cho rằng đã công bố một sản phẩm thì phải chịu trách nhiệm về sản phẩm đó trước công chúng".
"Sau nhiều năm nghiên cứu về văn hóa truyền thống Việt Nam qua các thời kỳ lịch sử, tôi cho rằng đây là công việc cần sự tìm hiểu, khai thác kỹ lưỡng. Có thể lấy ý tưởng và kế thừa nét đẹp các di sản văn hóa dân tộc nhưng phải hết sức cẩn trọng. Sự sáng tạo dù táo bạo, mới mẻ đến đâu cũng cần có thời gian để cân chỉnh sao cho phù hợp với văn hóa, phong cách sống, bối cảnh xã hội", ông Sĩ Hoàng cho hay.
Các người mẫu trình diễn bộ sưu tập của nhà thiết kế Tường Danh (Ảnh: Chụp màn hình).
Nhà thiết kế cũng nhắc đến ý tưởng sáng tạo áo yếm cách tân và đưa ra quan điểm: "Áo yếm vốn là áo lót của phụ nữ xưa. Bối cảnh sử dụng hầu hết là ở nhà, nơi riêng tư như chốn phòng the. Người xưa coi yếm là cái gì đó còn mang tính thiêng liêng, khi giặt, phơi cũng phải kín đáo tránh lộ liễu. Không ai mặc hớ hênh ra đường cả. Theo cá nhân tôi, hình ảnh áo yếm cách điệu mặc cùng quần lót như trong show diễn là không chấp nhận được".
Ông Sĩ Hoàng nói thêm: "Người mẫu đảm nhận trang phục đó cũng cần nhìn lại. Họ nên từ chối khi nhà thiết kế đưa ra lời mời. Tôi cũng đặt câu hỏi rằng chương trình đó được tổ chức như thế nào, đã được Sở Văn hóa - Thể thao TPHCM kiểm duyệt hay chưa?".
Trên mạng xã hội, nhà thiết kế Hà Nhật Tiến cũng đưa ra ý kiến xoay quanh cuộc tranh cãi về bộ sưu tập này. Anh nói: "Không phủ nhận sự sáng tạo vô biên của thế hệ trẻ. Tôi nể phục điều đó. Nhưng đem hình ảnh gán ghép cho sự làm mới gây sốc liên quan đến văn hóa thì không thể chấp nhận được. Sáng tạo thì vô biên nhưng cốt lõi vẫn phải có giá trị".
Họa sĩ, nhà nghiên cứu áo dài Nguyễn Đức Bình bình luận trên trang cá nhân: "Đây không phải là đứt gãy mà là tha hóa".
Ê-kíp thất bại khi truyền tải thông điệp?
Sau khi nổ ra tranh cãi, Tường Danh - nhà thiết kế kiêm giám đốc nghệ thuật của bộ sưu tập - đã lên tiếng trên một trang mạng xã hội, giải thích về sản phẩm của mình: "Nếu là áo yếm truyền thống thì chắc chắn nó sẽ là câu chuyện khác. Ở đây nó là một chiếc đầm được lấy cảm hứng từ áo yếm nhưng thành phẩm cuối cùng nó đã được thay đổi hoàn toàn so với chiếc áo yếm truyền thống".
Nhà thiết kế trẻ nói chiếc đầm có phom dáng giống áo yếm này chỉ là một phần nhỏ của bộ sưu tập và mong mọi người nhìn tổng thể bức tranh thay vì tập trung vào chi tiết cụ thể.
Liên quan đến sự việc, người mẫu Naomi Roestel Huỳnh - người trình diễn thiết kế áo yếm cách tân trong show của Tường Danh - cũng lên tiếng. Cô khẳng định hình ảnh mình mang đến không hề phản cảm hay tục tĩu: "Tôi muốn phái nữ nắm quyền sở hữu cơ thể họ. Cơ thể chúng tôi không tục tĩu mà là nghệ thuật. Đừng phán xét, tình dục hóa nó".
Người mẫu, nhà thiết kế Tường Danh (Ảnh: Facebook nhân vật).
Mặc dù vậy, dân mạng vẫn đưa ra những phản bác. Khán giả cho rằng vấn đề không phải phụ nữ mặc áo yếm cách điệu như thế nào mà vì ê-kíp đã "thất bại trong việc khai thác ý tưởng, truyền tải thông điệp".
"Một người phụ nữ mặc chiếc áo yếm nằm cạnh dòng suối, nằm trên tấm sập gỗ trong các tác phẩm nghệ thuật hiện lên mềm mại và tự nhiên, chứ không phải dưới ánh đèn chớp nhoáng kèm các biểu cảm cợt nhả. Cái sai ở đây là ê-kíp không nghiên cứu kỹ nội dung, thất bại trong việc truyền tải thông điệp", tài khoản K.A nói.
Bạn Nguyễn Nhi đưa ra lời khuyên: "Theo mình, nhà thiết kế nên giữ lại chút gì đó kín kẽ và tôn vinh cốt cách phụ nữ Việt trên các chất liệu truyền thống. Tôn trọng lịch sử và văn học cũng là cách để sáng tạo mà không đi quá xa thuần phong mỹ tục".
Phóng viên Dân tríđã liên hệ với Tường Danh và người mẫu Naomi Roestel Huỳnh nhưng chưa nhận được phản hồi.
Người mẫu Tường Danh đến từ Lâm Đồng, từng vào top 14 Miss International Queen Vietnam (Hoa hậu Chuyển giới Việt Nam) năm 2020. Gần đây, Tường Danh lấn sân thiết kế, sáng lập thương hiệu thời trang riêng.
" alt="Người mẫu đội nón quai thao, mặc yếm cách tân lộ vòng 3 gây tranh cãi"/>Người mẫu đội nón quai thao, mặc yếm cách tân lộ vòng 3 gây tranh cãi