TS.BS. Nguyễn Thị Phương Mai, Đơn nguyên Sức khỏe Tình dục và Giới tính, Viện Sức khỏe Tâm thần, cho biết rối loạn cương dương là một trong những rối loạn chức năng tình dục phổ biến ở nam giới. Hiệp hội Y học tình dục thế giới định nghĩa đây là tình trạng không có khả năng đạt được và duy trì độ cương cần thiết để thực hiện giao hợp trọn vẹn. Tình trạng này lặp đi lặp lại kéo dài ảnh hưởng đến tâm lý người bệnh và làm căng thẳng mối quan hệ lứa đôi.

Rối loạn cương có thể do nguyên nhân thực thể hoặc tâm lý, nhiều trường hợp kết hợp cả hai. Ở nam giới trẻ và trung niên, nguyên nhân thường do tâm lý, nhất là trầm cảm lo âu, stress...

"Rối loạn cương dương và rối loạn lo âu trầm cảm tác động lẫn nhau", bác sĩ Mai nói, thêm rằng người bệnh cần gặp bác sĩ chuyên khoa tâm thần để điều trị phù hợp. Các biện pháp bao gồm hóa dược, liệu pháp tâm lý như giáo dục về tình dục, thư giãn, nhận thức hành vi, liệu pháp cặp đôi và nhiều phác đồ khác.

Người bệnh cần xây dựng lối sống lành mạnh giúp duy trì sức khỏe mạch máu do bệnh thường liên quan đến các vấn đề về lưu lượng máu, tuân thủ theo y lệnh bác sĩ. Nam giới nói chung nên tập một số bài tập cải thiện tình trạng rối loạn cương dương như bài tập kegel để tăng cường cơ sàn chậu. Tập aerobic, tập thể dục với cường độ vừa phải đến mạnh làm tăng lưu lượng máu giúp điều trị rối loạn cương.

Đến Bệnh viện E, bác sĩ chẩn đoán đây là "chuỗi hạt ngọc" dương vật, lành tính, không ảnh hưởng đến sức khỏe sinh sản sau này. Bệnh thường xuất hiện ở người dài bao quy đầu, chưa quan hệ tình dục, vệ sinh kém. Chuỗi hạt ngọc dương vật gặp ở khoảng 14,3% đến 48% nam giới, hiếm khi xuất hiện trước tuổi dậy thì, thường gặp nhất 20-40 tuổi.

"Tuy nhiên, người bệnh không chấp nhận kết quả, vẫn nghi ngờ mình bị sùi nên đến phòng khám khác kiểm tra", bác sĩ Phạm Quang Khải, Khoa Ngoại Thận tiết niệu và Nam học, Bệnh viện E, cho biết.

Tại phòng khám tư, nhân viên tư vấn cắt bao quy đầu và đốt các sùi với giá 30 triệu đồng. Bệnh nhân đồng ý. Sau đốt, anh vẫn lo mình mắc bệnh nên lại quay lại bệnh viện kiểm tra. Bác sĩ tư vấn người bệnh nên nghỉ ngơi, thư giãn, nếu không cải thiện sẽ tư vấn khám sức khỏe tâm thần.

Trường hợp khác, 25 tuổi, là nhân viên văn phòng. Anh bị lây bệnh lậu từ người yêu do quan hệ ngoài luồng. Sau khi chữa khỏi, chàng trai vẫn ám ảnh, cho rằng mầm bệnh "trú ẩn" trong cơ thể, nên liên tục đi khám, thậm chí không tin vào kết quả xét nghiệm.

Bác sĩ Nguyễn Viết Chung, Trưởng khoa Sức khỏe Tâm thần, Bệnh viện E, cho biết chứng rối loạn lo âu bệnh tật (illness anxiety disorder) với đặc trưng chủ yếu bởi nỗi sợ hãi quá mức về việc mắc bệnh. Hiện Việt Nam chưa có thống kê chính thức về số người mắc bệnh này. Người mắc chỉ dựa vào những cảm giác bình thường của cơ thể hoặc dấu hiệu rất nhỏ đã cho rằng bản thân mang trọng bệnh.

Nhóm này cũng cảnh giác với mọi vấn đề sức khỏe, kiểm tra nhiều lần các dấu hiệu trên cơ thể, không tin tưởng chẩn đoán của bác sĩ. Nhiều người đi khám liên tục để cảm thấy an tâm hoặc ngược lại không đi khám vì sợ phát hiện bản thân mắc bệnh nặng. Nhiều người mạng tìm hiểu thông tin, dẫn đến triệu chứng lo lắng và hoang tưởng nặng nề hơn.

"Với nhóm người trẻ biết cách tiếp cận với nhiều luồng thông tin song cũng dễ bị lôi kéo vào các trào lưu, xu hướng trên mạng xã hội hay tâm lý đám đông nên càng dễ bị rối loạn lo âu, tâm thần", bác sĩ nói.

Nguyên nhân dẫn đến tình trạng này có thể do stress, căng thẳng trong công việc hoặc do giáo dục sai lầm về tình dục từ nhỏ, bác sĩ Khải cho biết. Một số khác mắc bệnh mạn tính, rối loạn nội tiết hoặc có tiền sử bị lạm dụng tình dục khi còn trẻ... Nhiều trường hợp thiếu hiểu biết, không tìm hiểu kỹ, dẫn đến "tiền mất, tật mang"...

Theo bác sĩ, bệnh nam khoa gắn liền với đời sống tình dục, nếu tình trạng bệnh không cải thiện sẽ khiến người đàn ông có cảm xúc tiêu cực, tránh né cuộc yêu và tự tìm đến những phương pháp điều trị kém hiệu quả. Trường hợp stress, hoang tưởng kéo dài khiến nam giới dễ cáu gắt, nóng nảy, suy yếu cả về thể chất và tinh thần.

Bác sĩ khuyến cáo, bất kỳ ai cũng có nguy cơ mắc rối loạn tâm thần, ít nhất là ở một giai đoạn, thời điểm nào đó của cuộc đời. Đối với nam giới, vừa mắc bệnh tình dục, vừa mắc bệnh tâm thần, cần điều trị đúng cách để giảm di chứng sau này như teo tinh hoàn, vô sinh, suy sinh dục...

Các cặp đôi cần quan hệ tình dục an toàn, sử dụng bao cao su, thăm khám định kỳ để hạn chế nguy cơ mắc bệnh. Mọi người nên duy trì lối sống lành mạnh, ngủ đủ giấc, tập thể dục, yoga, cải thiện chế độ ăn uống hợp lý, tăng cường bổ sung vitamin, tăng chức năng hệ miễn dịch cơ thể phòng ngừa bệnh tật.

Hình ảnh khu khai quật khảo cổ tại điện Kính Thiên. Ảnh: H.Nguyên Hình ảnh khu khai quật khảo cổ tại điện Kính Thiên. Ảnh: H.Nguyên

Nội dung này được công bố tại hội nghị thông báo những phát hiện mới về khảo cổ học lần thứ 49, do Viện Hàn lâm Khoa học xã hội tổ chức tuần qua. GS Tống Trung Tín - tham gia dự án khảo cổ này - nhắc lại, sau khi UNESCO công nhận Hoàng thành Thăng Long là di sản văn hóa thế giới, dòng đầu tiên trong 8 khuyến nghị là tiếp tục công việc khảo cổ tại khu vực trung tâm.

Thực tế khu vực 18 Hoàng Diệu được coi là tàm tạm, vì việc khảo cổ đạt đến 50%, trong khi khu vực trung tâm từ Cột Cờ, Đoan Môn, điện Kính Thiên, Bắc Môn vẫn chưa được nghiên cứu kỹ. Từ năm 2011 đến nay, năm nào Bộ VHTT&DL, UBND TP Hà Nội đều cho tiến hành khai quật khu vực trục trung tâm bên thành cổ Hà Nội.

Cụ thể, tại báo cáo kết quả do Đỗ Đức Tuệ đại diện nhóm khai quật trình bày, năm 2012 sau khi phát hiện đường nước thời Lý rất lớn, năm 2013 các chuyên gia mở hố khai quật ở phía Tây và phía Bắc với tổng diện tích 1.000m2. Đáng nói là địa tầng hố khai quật rất đầy đủ các thời kỳ, dưới cùng là thời Đại La, trên là thời Lý thế kỷ 11, 12, trên nữa là thời Trần, Lê, Nguyễn.

“Trước kia khu 18 Hoàng Diệu cũng phát hiện nhiều thời kỳ chồng lên nhau, trong đó có thời Đại La, nhưng rất ít kiến trúc thời Lê Sơ, Lê Trung Hưng, thời Trần, chỉ thời Lý chủ yếu. Khu vực khảo cổ ở điện Kính Thiên này thấy cả bốn thời kỳ đều nhiều như nhau. Có lẽ do tính chất trục trung tâm giữ lại được nhiều”, PGS.TS Tống Trung Tín bổ sung.

Vết tích Đại La ở khu trung tâm dày đặc, nhiều đồ gốm. Một số vết tích kiến trúc thời Lý là móng trụ sỏi hai hàng cột, các hố cắt xuống đều gặp nền gạch vuông màu đỏ rất đẹp thời Lý. Đường nước thời Lý mới tìm thấy năm 2013, nằm vuông góc với đường nước lớn năm 2012. Trong cuộc khai quật năm nay, các chuyên gia tiếp tục tìm thấy vị trí bắt góc của đường nước lớn này.

Di tích kiến trúc thời Trần thể hiện ở dấu vết một kiến trúc bốn hàng cột, được gia cố hố móng bằng ngói. Khi so sánh với các móng trụ thời Trần ở 18 Hoàng Diệu chuyên gia thấy những nét tương đồng: Dùng ngói đỏ đồng, có hố được gia cố bằng sành.

Trong các di tích thời Trần, phát hiện đường nước rất lớn nằm ở cạnh phía bắc của đường nước thời Lý, có đoạn bẻ gấp lên phía bắc và phía đông của hố khai quật.

Trong các cuộc khai quật từ 1999 đến nay, lúc nào cũng phát hiện ra sân thời Lê lát bằng gạch vồ. Tuy nhiên, đợt vừa rồi các nhà khảo cổ học phát hiện bức tường lớn, rộng 1,7m tiếp tục đi về phía nam và bắc của khu khai quật.

Móng gia cố bức tường, ngay ở phía dưới vết tích kiến trúc thời Lê Trung Hưng còn tìm thấy vết tích thời Lê Sơ thế kỷ 15, 16 với bốn hàng cột, một vài mảng nền, ngoài ra còn một vài vết tích tiêu biểu là gạch tráng men xanh.

Có người tiếp tục thắc mắc, điện Kính Thiên có đúng trục trung tâm hay không? Đây là vấn đề gây tranh cãi nóng bỏng nhiều năm qua. Cho đến nay, theo PGS.TS Tống Trung Tín, các chuyên gia qua nhiều cuộc khai quật chứng minh thành bậc chạm rồng của điện Kính Thiên đúng là được xây dựng năm 1467, đặt nguyên vị từ đó đến nay, còn các vị trí khác được làm lại hoặc thời Nguyễn xây đè lên.

“Các hoạt động nghiên cứu khảo cổ học những năm qua đều tập trung ở khu vực này. Qua ba cuộc khai quật từ 2011 đến nay đã xác định được toàn cảnh khu vực Đoan Môn, Kính Thiên chắc chắn là trung tâm Hoàng thành từ Lê Sơ được tiếp tục cho đến thời Mạc.

Nét mới này được chứng minh, chứng tỏ nhiều người trong đó cả tôi cũng nhầm vì cho rằng khu vực này vào thời Lê Sơ có một thời kỳ thôi, nhưng bây giờ chứng minh được có hai lớp Lê Sơ và Lê Trung Hưng chồng lên nhau.

Điều đáng ngạc nhiên là hiện nay các nhà khảo cổ học, văn hóa, lịch sử cùng nghiên cứu và giải mã: Thời kỳ Lê Trung Hưng là thời kỳ chiều tàn của chế độ quân chủ thời Lê nhưng kiến trúc có giá trị to lớn. Trong khi thời Lê Sơ thường được hiểu là kiến trúc rất to lớn và Hoàng thành kéo dài tận sông Tô Lịch, thì kiến trúc lại chỉ nhỏ bằng một phần tư của thời Lê Trung Hưng”, PGS.TS Tống Trung Tín nói.

Ông cho biết thêm, cuộc khai quật năm 2014 (kết quả khảo cổ được công bố vào năm sau), đường nước lớn thời Lý mới phát lộ không đơn giản như trước, dù sau cuộc hội thảo đầu bờ có nhiều giả thiết trong đó tạm thời được cho là để thoát nước. Điểm phức tạp của đường nước này chính là vì tưởng nó kéo dài sang phía bắc như năm 2013, nay kéo dài xuống phía nam (Đoan Môn).

Theo TP